網(wǎng)站標(biāo)簽

夜郎文化高峰論壇、

---

網(wǎng)站描述

夜郎文化高峰論壇

---

上一篇：香港服務(wù)器-香港高防服務(wù)器-A5互聯(lián)

下一篇：東莞市藍(lán)芯盈精密機(jī)械有限公司

seo綜合信息

SEO信息	百度來訪IP：- | 移動(dòng)端來訪IP：- | 出站鏈接：2 | 站內(nèi)鏈接：62
IP網(wǎng)速：	IP地址：106.75.177.146 [中國廣東廣州 優(yōu)刻云] | 網(wǎng)速：587毫秒
ALEXA排名	世界排名：- | 預(yù)估IP：- | 預(yù)估PV：-
備案信息	黔ICP備18001201號(hào) | 名稱：多彩貴州文化旅游研究院有限公司 | 已創(chuàng)建：6年7個(gè)月20天

收錄	百度	360	搜狗	谷歌
查詢	0	0	0	0

電腦關(guān)鍵詞	手機(jī)關(guān)鍵詞	頁面友好	首頁位置	索引	近期收錄
0	0	電腦端優(yōu)秀	-	0	0

協(xié)議類型HTTP/1.1 200 OK 頁面類型text/html; charset=UTF-8 服務(wù)器類型F-WEB 是否壓縮是 原網(wǎng)頁大小323736 壓縮后大小63371 壓縮比80.43%

網(wǎng)站快照

夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 官 網(wǎng) 首 頁 H o m e 論 壇 現(xiàn) 場 N a v 論 壇 背 景 N a v 論 壇 動(dòng) 態(tài) N a v 媒 體 關(guān) 注 N a v 嘉 賓 發(fā) 言 N a v 夜 郎 研 究 N a v 聯(lián) 系 我 們 N a v 聯(lián) 系 我 們 ? | ? 在 線 留 言 ? ? ? ? ? 主 辦 單 位 ： 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 最 新 播 報(bào) ? 【 1 1 2 9 】 論 壇 回 眸 | 第 二 屆 中 國 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 圓 滿 閉 幕 ? ? 【 1 1 2 9 】 省 級(jí) 非 物 質(zhì) 文 化 遺 產(chǎn) 項(xiàng) 目 《 唱 夜 郎 》 授 牌 ? 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 主 題 歌 《 我 在 夜 郎 遇 見 你 》 發(fā) 布 會(huì) 舉 行 2 0 1 8 0 3 2 9 中 國 網(wǎng) 1 月 2 8 日 訊 ， 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 主 題 歌 《 我 在 夜 郎 遇 見 你 》 發(fā) 布 會(huì) 在 多 彩 貴 州 文 創(chuàng) 園 舉 行 。 發(fā) 布 會(huì) 以 音 樂 為 傳 播 媒 介 ， 力 求 實(shí) 現(xiàn) 貴 州 本 土 文 化 的 創(chuàng) 造 性 轉(zhuǎn) 換 、 創(chuàng) 新 性 發(fā) 展 ， 滿 足 人 民 對(duì) 美 好 生 活 的 追 求 ， 樹 立 貴 州 本 土 文 化 自 信 ， 著 力 推 廣 多 彩 貴 州 新 形 象 。 圓 桌 對(duì) 話 ： 夜 郎 文 化 品 牌 區(qū) 域 聯(lián) 動(dòng) 機(jī) 制 構(gòu) 建 2 0 1 8 0 5 1 0 陳 俊 ： 夜 郎 文 化 作 為 貴 州 在 地 文 化 的 重 要 組 成 ， 構(gòu) 成 了 貴 州 文 化 自 信 的 本 體 。 請 您 談 談 夜 郎 文 化 研 究 現(xiàn) 狀 ? 夜 郎 文 化 所 屬 區(qū) 域 代 表 探 討 合 作 模 式 2 0 1 8 0 5 1 0 導(dǎo) 讀 ： 夜 郎 文 化 是 貴 州 及 相 鄰 省 （ 區(qū) 、 市 ） 相 關(guān) 地 域 的 歷 史 文 化 、 地 域 文 化 的 重 要 組 成 。 它 也 是 這 些 地 方 多 民 族 文 化 共 生 共 融 、 一 體 多 元 的 文 化 ， 是 多 彩 貴 州 神 奇 亮 麗 的 一 道 風(fēng) 景 。 價(jià) 值 研 究 ： 專 家 共 同 研 討 夜 郎 文 化 品 牌 價(jià) 值 2 0 1 8 0 5 1 0 導(dǎo) 讀 ： 夜 郎 文 化 作 為 一 個(gè) 在 省 內(nèi) 外 知 名 度 和 流 傳 度 非 常 高 的 文 化 品 牌 ， 其 價(jià) 值 幾 何 ？ 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 ， 一 場 有 關(guān) 夜 郎 文 化 品 牌 價(jià) 值 的 研 討 會(huì) 在 貴 州 石 阡 舉 行 ， 知 名 品 牌 專 家 、 武 漢 大 學(xué) 新 聞 與 傳 播 學(xué) 院 副 院 長 、 教 授 程 明 ， 大 三 峽 文 化 旅 游 研 究 院 執(zhí) 行 院 長 馮 德 君 ， 貴 州 財(cái) 經(jīng) 大 學(xué) 教 授 周 興 杰 ， 廣 州 《 探 求 》 雜 志 主 編 溫 朝 霞 ， 貴 州 情 陽 洞 天 景 區(qū) 首 席 策 劃 向 宗 鼎 等 專 家 學(xué) 者 及 行 業(yè) 人 士 齊 聚 一 堂 ， 針 對(duì) 夜 郎 文 化 核 心 I P 打 造 、 商 標(biāo) 注 冊 、 知 識(shí) 產(chǎn) 權(quán) 保 護(hù) 、 無 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 ： 行 業(yè) 大 咖 為 夜 郎 文 化 園 區(qū) 建 設(shè) 獻(xiàn) 計(jì) 獻(xiàn) 策 2 0 1 8 0 5 1 0 夜 郎 文 化 網(wǎng) 絡(luò) 傳 播 渠 道 建 設(shè) 與 文 化 扶 貧 論 壇 現(xiàn) 場 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 ， “ 夜 郎 文 化 園 區(qū) 暨 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 研 討 會(huì) ” 在 貴 州 石 阡 舉 行 ， 本 次 研 討 會(huì) 由 中 國 文 化 產(chǎn) 業(yè) 園 區(qū) 聯(lián) 盟 、 貴 州 省 民 營 文 化 產(chǎn) 業(yè) 協(xié) 會(huì) 共 同 舉 辦 ， 旨 在 探 討 夜 郎 文 化 園 區(qū) 建 設(shè) 及 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 過 程 中 面 臨 的 種 種 問 題 及 實(shí) 施 可 能 性 。 夜 郎 文 化 是 貴 州 及 相 鄰 省 （ 區(qū) 、 市 ） 相 關(guān) 區(qū) 域 的 歷 史 文 化 、 地 域 文 化 的 重 要 組 成 。 如 何 將 文 化 資 源 變 為 文 化 資 本 是 本 次 論 壇 重 點(diǎn) 探 討 的 內(nèi) 容 ， 特 別 邀 請 了 全 國 近 3 0 家 . . . 品 牌 傳 播 ： 夜 郎 文 化 網(wǎng) 絡(luò) 傳 播 渠 道 建 設(shè) 與 文 化 扶 貧 2 0 1 8 0 5 1 0 夜 郎 文 化 網(wǎng) 絡(luò) 傳 播 渠 道 建 設(shè) 與 文 化 扶 貧 論 壇 現(xiàn) 場 夜 郎 文 化 是 貴 州 一 張 亮 麗 的 名 片 ， 深 刻 認(rèn) 識(shí) 夜 郎 文 化 品 牌 價(jià) 值 ， 做 好 夜 郎 文 化 品 牌 傳 播 ， 認(rèn) 真 研 究 夜 郎 文 化 在 文 化 旅 游 中 的 重 要 地 位 ， 突 出 抓 好 夜 郎 文 化 遺 產(chǎn) 保 護(hù) 工 作 ， 使 旅 游 開 發(fā) 與 遺 產(chǎn) 保 護(hù) 相 得 益 彰 ， 帶 動(dòng) 貴 州 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 意 義 重 大 。 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 ， 由 石 阡 縣 人 民 政 府 主 辦 、 貴 州 省 網(wǎng) 絡(luò) 文 化 發(fā) 展 協(xié) 會(huì) 承 辦 的 “ 夜 郎 文 化 網(wǎng) 絡(luò) 傳 播 渠 道 建 設(shè) 與 文 化 扶 貧 論 壇 ” 在 石 阡 舉 行 ， 騰 訊 網(wǎng) 、 新 浪 網(wǎng) 、 搜 狐 . . . 以 文 塑 旅 煥 新 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 與 文 旅 融 合 研 討 會(huì) 揭 秘 夜 郎 新 華 網(wǎng) 貴 陽 6 月 2 1 日 電 （ 記 者 楊 文 斌 ） 6 月 2 0 日 ， “ 多 彩 貴 州 神 秘 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 和 文 旅 融 合 研 討 會(huì) ” 在 貴 州 省 博 物 館 舉 辦 。 研 討 會(huì) 以 夜 郎 文 化 為 基 礎(chǔ) ， 深 入 挖 掘 夜 郎 文 化 基 因 ， 研 究 探 索 文 旅 融 合 、 酒 旅 融 合 的 多 樣 路 徑 。 6 月 2 0 日 拍 攝 的 “ 多 彩 貴 州 神 秘 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 和 文 旅 融 合 研 討 會(huì) ” 現(xiàn) 場 。 新 華 社 記 者 楊 文 斌 攝 研 討 會(huì) 上 ， 參 會(huì) 專 家 、 學(xué) 者 、 藝 術(shù) 家 等 就 貴 州 文 旅 融 合 的 理 論 與 實(shí) 踐 ， 夜 郎 文 化 與 文 旅 融 合 的 創(chuàng) 新 發(fā) 展 ， 夜 郎 文 化 . . . 嘉 賓 發(fā) 言 熊 宗 仁 ： 夜 郎 文 化 ， 一 直 是 貴 州 當(dāng) 仁 不 讓 的 文 化 品 牌 熊 宗 仁 ： 夜 郎 文 化 ， 一 直 是 貴 州 當(dāng) 仁 不 讓 的 文 化 品 牌 ? 第 二 屆 中 國 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 在 銅 仁 市 石 阡 縣 舉 行 。 論 壇 上 ， 國 務(wù) 院 特 殊 津 貼 專 家 、 貴 州 省 社 科 院 歷 史 所 原 所 長 熊 宗 仁 以 《 夜 郎 源 流 在 當(dāng) 代 的 文 化 回 響 》 為 主 題 作 了 主 旨 演 講 。 ? ? “ 有 正 史 記 載 ， 也 多 有 現(xiàn) 實(shí) 存 活 的 文 化 事 像 和 考 古 文 物 實(shí) 證 的 夜 郎 及 其 文 化 ， 正 向 我 們 撲 面 而 來 。 ” 熊 宗 仁 說 ， 經(jīng) 過 兩 千 多 年 的 流 傳 和 學(xué) 者 的 心 血 澆 灌 ， 夜 郎 文 化 所 綻 放 的 絢 麗 奇 葩 ， 早 已 形 神 遠(yuǎn) 播 。 雖 然 在 諸 多 問 題 上 ， 由 于 不 同 視 角 、 不 同 依 據(jù) 、 不 同 審 美 、 不 同 . . . 程 明 ： 關(guān) 于 夜 郎 文 化 品 牌 價(jià) 值 的 思 考 程 明 ： 關(guān) 于 夜 郎 文 化 品 牌 價(jià) 值 的 思 考 武 漢 大 學(xué) 新 聞 與 傳 播 學(xué) 院 副 院 長 、 博 導(dǎo) 、 教 授 程 明 各 位 女 士 們 、 先 生 們 及 媒 體 界 的 朋 友 們 ： 大 家 上 午 好 ！ 特 別 高 興 有 此 次 機(jī) 會(huì) 來 到 石 阡 ， 也 是 我 第 一 次 來 到 石 阡 。 剛 走 進(jìn) 禹 王 宮 時(shí) ， 得 知 這 里 是 以 前 的 湖 廣 會(huì) 館 ， 讓 我 感 受 到 民 族 文 化 的 融 合 。 由 于 我 本 科 學(xué) 的 專 業(yè) 是 歷 史 ， 碩 士 博 士 專 業(yè) 是 傳 播 ， 所 以 今 天 對(duì) 我 來 說 是 個(gè) 特 別 好 的 學(xué) 習(xí) 機(jī) 會(huì) ， 也 是 個(gè) 非 常 好 的 長 見 識(shí) 機(jī) 會(huì) ， 能 夠 將 文 化 、 品 牌 和 傳 播 結(jié) 合 在 一 起 ， 當(dāng) 然 也 是 挑 戰(zhàn) 。 今 天 這 個(gè) 場 合 里 ， 我 們 沒 有 . . . 熊 宗 仁 ： 關(guān) 于 夜 郎 文 化 的 研 究 和 利 用 熊 宗 仁 ： 關(guān) 于 夜 郎 文 化 的 研 究 和 利 用 貴 州 歷 史 學(xué) 家 、 夜 郎 文 化 研 究 專 家 、 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 院 長 熊 宗 仁 尊 敬 的 各 位 領(lǐng) 導(dǎo) ， 各 位 新 老 朋 友 ： 大 家 好 ！ 在 學(xué) 習(xí) 宣 傳 貫 徹 十 九 大 精 神 的 時(shí) 間 節(jié) 點(diǎn) ， 舉 行 該 論 壇 是 夜 郎 文 化 能 夠 重 新 獲 得 新 生 ， 走 出 貴 州 ， 走 向 全 國 ， 甚 至 走 向 世 界 的 契 機(jī) ， 具 有 特 殊 的 意 義 。 自 從 習(xí) 近 平 總 書 記 提 出 來 “ 弘 揚(yáng) 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 ， 培 育 和 踐 行 社 會(huì) 主 義 核 心 價(jià) 值 觀 ” ， 一 直 思 考 如 何 弘 揚(yáng) 優(yōu) 秀 的 中 華 傳 統(tǒng) 文 化 。 從 站 起 來 到 富 起 來 的 過 程 當(dāng) 中 ， 我 們 經(jīng) 濟(jì) 上 確 實(shí) 取 得 . . . 張 合 軍 ： 夜 郎 文 化 園 區(qū) 建 設(shè) 的 幾 點(diǎn) 建 議 張 合 軍 ： 夜 郎 文 化 園 區(qū) 建 設(shè) 的 幾 點(diǎn) 建 議 中 國 文 化 產(chǎn) 業(yè) 園 區(qū) 聯(lián) 盟 秘 書 長 張 合 軍 各 位 領(lǐng) 導(dǎo) 、 各 位 嘉 賓 ， 各 位 代 表 ， 大 家 上 午 好 ！ 來 到 禹 王 宮 ， 真 正 感 受 到 走 進(jìn) 多 彩 貴 州 神 奇 魅 力 的 文 化 沃 土 。 昨 晚 來 到 石 阡 縣 城 ， 卻 看 到 燈 火 輝 煌 。 我 也 是 第 一 次 來 到 石 阡 ， 能 夠 這 樣 場 合 召 開 本 次 論 壇 ， 我 很 高 興 ， 各 位 專 家 學(xué) 者 相 繼 講 到 夜 郎 文 化 ， 受 益 匪 淺 。 我 從 文 化 產(chǎn) 業(yè) 創(chuàng) 意 園 區(qū) 角 度 ， 夜 郎 文 化 與 實(shí) 際 如 何 結(jié) 合 ， 談 幾 點(diǎn) 建 議 。 1 、 夜 郎 文 化 和 石 阡 縣 在 發(fā) 展 產(chǎn) 業(yè) 園 區(qū) 上 ， 如 何 與 國 際 化 接 軌 。 引 用 習(xí) 主 席 在 十 . . . 更 多 嘉 賓 發(fā) 言 | 論 壇 背 景 更 多 > > ? ? 　 　 夜 郎 文 化 是 貴 州 及 相 鄰 省 （ 區(qū) 、 市 ） 相 關(guān) 地 域 的 歷 史 文 化 、 地 域 文 化 的 重 要 組 成 。 它 也 是 這 些 地 方 多 民 族 文 化 共 生 共 融 、 一 體 多 元 的 文 化 ， 是 多 彩 貴 州 神 奇 亮 麗 的 一 道 風(fēng) 景 。 　 　 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 作 為 貴 州 省 文 產(chǎn) 辦 推 動(dòng) 成 立 的 區(qū) 域 文 化 產(chǎn) 業(yè) 新 型 智 庫 ， 依 托 豐 富 多 元 民 族 文 化 資 源 ， 以 挖 掘 梳 理 本 土 文 化 ， 推 動(dòng) 文 化 資 源 的 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 為 己 任 。 按 照 習(xí) 近 平 總 書 記 建 設(shè) 新 型 智 庫 的 總 要 求 ， 在 中 共 石 阡 縣 委 、 縣 政 府 的 支 持 下 ， 協(xié) 同 石 阡 政 協(xié) ， 本 著 “ 共 生 共 榮 共 享 ” 的 宗 旨 ， 以 “ 傳 承 傳 統(tǒng) 文 化 ， 踐 行 文 化 扶 貧 ” 為 目 標(biāo) 任 務(wù) ， 策 劃 舉 辦 “ 首 屆 中 國 （ 石 阡 ） 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 ” ， 以 實(shí) 際 行 動(dòng) 貫 徹 落 實(shí) 黨 的 十 九 大 精 神 ， 為 政 府 、 專 家 、 企 業(yè) 和 媒 體 搭 建 一 個(gè) 資 源 共 享 、 創(chuàng) 新 驅(qū) 動(dòng) 、 合 作 發(fā) 展 的 開 放 平 臺(tái) 。 推 進(jìn) 區(qū) 域 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 ， 促 進(jìn) 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 ， 構(gòu) 筑 “ 西 南 大 夜 郎 區(qū) 域 品 牌 ” ， 探 索 形 成 夜 郎 文 化 共 同 體 ， 以 文 化 為 動(dòng) 力 ， 助 力 全 面 小 康 ， 尋 求 一 條 文 化 引 領(lǐng) 、 產(chǎn) 業(yè) 減 貧 的 路 徑 。 　 　 本 次 論 壇 由 多 彩 貴 州 文 化 產(chǎn) 業(yè) 集 團(tuán) 指 導(dǎo) ， 中 國 先 秦 史 學(xué) 會(huì) 、 中 國 社 會(huì) 科 學(xué) 院 傳 媒 調(diào) 查 中 心 、 復(fù) 旦 大 學(xué) 媒 介 管 理 研 究 所 、 中 國 文 化 產(chǎn) 業(yè) 園 區(qū) 聯(lián) 盟 共 同 支 持 ， 中 共 石 阡 縣 委 、 石 阡 縣 人 民 政 府 主 辦 ， 政 協(xié) 石 阡 縣 委 員 會(huì) 、 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 策 劃 承 辦 ， 貴 州 網(wǎng) 絡(luò) 文 化 發(fā) 展 協(xié) 會(huì) 、 西 南 夜 郎 文 化 研 究 院 、 貴 州 文 化 產(chǎn) 權(quán) 交 易 所 、 貴 州 日 報(bào) 《 藏 天 下 》 雜 志 協(xié) 辦 。 文 章 展 示 3 4 4 7 文 章 展 示 3 4 4 7 副 標(biāo) 題 參 會(huì) 指 南 論 壇 日 程 會(huì) 議 時(shí) 間 2 0 1 9 年 1 1 月 1 7 日 — 1 1 月 1 9 日 會(huì) 議 地 址 貴 州 省 銅 仁 市 石 阡 縣 中 壩 鎮(zhèn) 佛 頂 山 溫 泉 小 鎮(zhèn) 溫 馨 提 示 省 內(nèi) 嘉 賓 請 乘 坐 貴 陽 市 內(nèi) 公 交 B 2 5 8 路 、 2 4 0 路 等 到 多 彩 貴 州 文 創(chuàng) 園 統(tǒng) 一 乘 車 ； 省 外 嘉 賓 請 在 機(jī) 場 或 高 鐵 站 乘 坐 組 委 會(huì) 安 排 車 輛 到 制 定 地 點(diǎn) 乘 坐 車 輛 。 日 程 安 排 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 0 9 : 0 0 — 1 1 : 0 0 ? 中 國 （ 石 阡 ） 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 主 論 壇 1 1 : 0 0 — 1 2 : 0 0 ? 圓 桌 對(duì) 話 ： 夜 郎 文 化 品 牌 區(qū) 域 聯(lián) 動(dòng) 機(jī) 制 構(gòu) 建 1 4 : 0 0 — 1 6 : 0 0 ? 論 壇 一 ： 夜 郎 文 化 區(qū) 域 合 作 模 式 探 討 — — 發(fā) 布 “ 夜 郎 文 化 石 阡 共 識(shí) ” 論 壇 二 ： 網(wǎng) 絡(luò) 文 化 扶 貧 與 夜 郎 文 化 品 牌 傳 播 （ 網(wǎng) 絡(luò) 媒 體 閉 門 會(huì) ） 1 4 : 3 0 — 1 6 : 3 0 ? 論 壇 三 ： 夜 郎 文 化 品 牌 價(jià) 值 論 證 研 討 會(huì) 論 壇 四 ： 夜 郎 文 化 園 區(qū) 暨 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 研 討 會(huì) （ 聯(lián) 盟 集 訓(xùn) ） 論 壇 現(xiàn) 場 媒 體 關(guān) 注 媒 體 關(guān) 注 副 標(biāo) 題 更 多 > > 以 文 塑 旅 煥 新 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 與 文 旅 融 合 研 討 會(huì) 揭 秘 夜 郎 2 0 2 4 0 6 2 8 新 華 網(wǎng) 貴 陽 6 月 2 1 日 電 （ 記 者 楊 文 斌 ） 6 月 2 0 日 ， “ 多 彩 貴 州 神 秘 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 和 文 旅 融 合 研 討 會(huì) ” 在 貴 州 省 博 物 館 舉 辦 。 研 討 會(huì) 以 夜 郎 文 化 為 基 礎(chǔ) ， 深 入 挖 掘 夜 郎 文 化 基 因 ， 研 究 探 索 文 旅 融 合 、 酒 旅 融 合 的 多 樣 路 徑 。 6 月 2 0 日 拍 攝 的 “ 多 彩 貴 州 神 秘 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 和 文 旅 融 合 研 討 會(huì) ” 現(xiàn) 場 。 新 華 社 記 者 楊 文 斌 攝 研 討 會(huì) 上 ， 參 會(huì) 專 家 、 學(xué) 者 、 藝 術(shù) 家 等 就 貴 州 文 旅 融 合 的 理 論 與 實(shí) 踐 ， 夜 郎 文 化 與 文 旅 融 合 的 創(chuàng) 新 發(fā) 展 ， 夜 郎 文 化 . . . 貴 州 民 族 大 學(xué) 夜 郎 文 化 研 究 院 首 個(gè) 課 題 評(píng) 審 會(huì) 舉 行 2 0 2 3 0 6 2 6 6 月 1 3 日 ， 由 貴 州 民 族 大 學(xué) 夜 郎 文 化 研 究 院 主 辦 的 “ 古 法 醬 香 · 源 起 夜 郎 ” 專 家 評(píng) 審 會(huì) 在 貴 州 民 族 大 學(xué) 貴 安 新 區(qū) 大 學(xué) 城 校 區(qū) 舉 行 。 石 阡 ： 著 力 挖 掘 開 發(fā) 利 用 夜 郎 文 化 2 0 1 9 1 0 1 8 說 到 “ 夜 郎 ” 這 個(gè) 名 稱 ， 許 多 人 自 然 就 會(huì) 想 起 “ 夜 郎 自 大 ” 這 個(gè) 成 語 ， 認(rèn) 為 夜 郎 古 國 就 是 一 個(gè) 坐 井 觀 天 、 不 知 天 高 地 厚 的 小 國 。 然 而 事 實(shí) 并 非 如 此 ， 夜 郎 在 某 個(gè) 歷 史 時(shí) 期 ， 不 僅 有 較 為 遼 闊 的 疆 域 ， 而 且 也 有 著 博 大 精 深 的 璀 璨 文 化 。 筆 者 就 挖 掘 和 開 發(fā) 利 用 夜 郎 文 化 采 訪 了 石 阡 縣 政 協(xié) 副 主 席 周 忠 緒 ， 石 阡 縣 政 協(xié) 文 史 委 負(fù) 責(zé) 人 蔡 中 華 。 ? ? ? ? ? ? ? 鄭 西 ： 請 您 介 紹 一 下 “ 首 屆 中 國 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 ” 在 石 阡 縣 舉 辦 ， 是 基 于 什 么 原 因 ？ 取 得 什 么 樣 的 . . . 夜 郎 文 化 ： 智 者 求 同 美 美 與 共 2 0 1 8 0 5 1 1 作 為 中 國 歷 史 之 謎 的 夜 郎 及 其 文 化 ， 由 于 客 觀 歷 史 條 件 和 思 想 觀 念 的 限 制 ， 認(rèn) 識(shí) 上 存 在 一 些 理 論 乃 至 常 識(shí) 性 的 不 同 看 法 。 如 何 求 同 存 異 ， 協(xié) 同 發(fā) 展 ， 加 強(qiáng) 對(duì) 包 括 夜 郎 在 內(nèi) 的 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 挖 掘 和 闡 發(fā) ， 實(shí) 現(xiàn) 夜 郎 文 化 的 創(chuàng) 造 性 轉(zhuǎn) 化 、 創(chuàng) 新 性 發(fā) 展 ？ 如 何 把 夜 郎 文 化 中 能 與 改 革 開 放 創(chuàng) 新 時(shí) 代 精 神 同 頻 共 振 的 文 化 精 神 弘 揚(yáng) 起 來 ， 既 能 繼 承 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 又 弘 揚(yáng) 時(shí) 代 精 神 ， 從 而 推 進(jìn) 區(qū) 域 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 ， 促 進(jìn) 夜 郎 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 ， 構(gòu) 筑 “ 大 夜 郎 品 牌 ” ， 乃 至 探 索 形 成 . . . 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 達(dá) 成 石 阡 共 識(shí) 2 0 1 8 0 5 1 0 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 ， “ 首 屆 中 國 （ 石 阡 ） 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 ” 在 貴 州 省 石 阡 縣 舉 行 。 來 自 中 國 社 科 院 、 復(fù) 旦 大 學(xué) 、 武 漢 大 學(xué) 等 的 專 家 ； 夜 郎 文 化 資 源 涉 及 地 貴 州 赫 章 、 貴 陽 、 長 順 、 石 阡 等 ， 湖 南 新 晃 、 重 慶 綦 江 等 地 代 表 、 學(xué) 者 和 企 業(yè) 家 。 就 夜 郎 文 化 本 源 、 夜 郎 區(qū) 域 協(xié) 作 、 夜 郎 文 化 品 牌 構(gòu) 建 和 傳 播 、 聯(lián) 動(dòng) 機(jī) 制 、 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 等 問 題 展 開 多 角 度 、 全 方 位 、 深 層 次 的 研 討 ， 提 出 了 具 有 前 瞻 性 和 建 設(shè) 性 的 倡 議 。 大 家 一 致 認(rèn) 為 ， 不 僅 要 把 夜 郎 文 化 中 那 些 . . . 大 咖 云 集 探 討 夜 郎 文 化 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 2 0 1 8 0 5 1 0 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 ， 第 四 屆 中 國 · 石 阡 溫 泉 文 化 旅 游 節(jié) 暨 首 屆 中 國 （ 石 阡 ） 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 在 貴 州 石 阡 開 幕 。 國 內(nèi) 頂 級(jí) 的 夜 郎 文 化 研 究 、 品 牌 建 設(shè) 、 媒 體 傳 播 、 產(chǎn) 業(yè) 園 區(qū) 運(yùn) 營 等 領(lǐng) 域 專 家 ， 全 國 近 3 0 家 省 級(jí) 文 產(chǎn) 協(xié) 會(huì) 和 文 化 園 區(qū) 負(fù) 責(zé) 人 與 省 內(nèi) 外 夜 郎 文 化 資 源 較 為 豐 富 的 2 0 余 個(gè) 縣 （ 市 ） 區(qū) 政 府 代 表 等 近 3 0 0 余 人 齊 聚 一 堂 共 同 研 討 ， 旨 在 聚 合 夜 郎 文 化 區(qū) 域 政 府 、 研 究 機(jī) 構(gòu) 及 市 場 主 體 等 多 方 力 量 ， 攜 手 構(gòu) 建 夜 郎 文 化 良 性 發(fā) 展 生 態(tài) 圈 。 夜 郎 文 . . . 夜 郎 ， 從 文 化 自 卑 到 文 化 自 信 2 0 1 8 0 5 1 0 十 余 年 沉 寂 之 后 ， 夜 郎 文 化 再 掀 熱 潮 。 1 1 月 1 8 日 ， 一 場 旨 在 聚 合 大 西 南 泛 夜 郎 文 化 區(qū) 域 多 方 力 量 、 攜 手 構(gòu) 建 夜 郎 文 化 良 性 發(fā) 展 生 態(tài) 圈 的 首 屆 中 國 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 ， 在 中 國 溫 泉 之 鄉(xiāng) — — 銅 仁 市 石 阡 縣 舉 行 。 　 　 夜 郎 文 化 是 司 馬 遷 留 給 后 世 的 一 個(gè) 千 年 未 解 歷 史 謎 題 ， 自 唐 代 尤 其 明 清 以 來 ， 一 代 代 夜 郎 文 明 守 望 者 漸 次 掀 起 了 夜 郎 研 究 的 熱 潮 ， 試 圖 將 夜 郎 的 文 明 碎 片 拼 接 成 一 張 完 整 的 文 化 拼 圖 。 從 夜 郎 自 大 到 夜 郎 自 覺 夜 郎 一 詞 ， 在 我 省 . . . 夜 郎 文 化 所 屬 區(qū) 域 建 大 夜 郎 文 化 圈 2 0 1 8 0 5 1 0 在 日 前 舉 行 的 首 屆 中 國 （ 石 阡 ） 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 上 ， 來 自 貴 州 省 及 湖 南 、 重 慶 等 夜 郎 文 化 資 源 較 為 豐 富 的 縣 （ 市 、 區(qū) ） 政 府 的 代 表 ， 達(dá) 成 “ 夜 郎 文 化 石 阡 共 識(shí) ” ， 表 示 將 同 心 共 建 大 夜 郎 文 化 圈 和 夜 郎 文 化 良 性 發(fā) 展 生 態(tài) 圈 ， 共 創(chuàng) 夜 郎 文 化 品 牌 ， 實(shí) 現(xiàn) 協(xié) 同 發(fā) 展 。 據(jù) 史 料 記 載 ， 夜 郎 是 我 國 西 南 地 區(qū) 由 少 數(shù) 民 族 先 民 建 立 的 第 一 個(gè) 國 家 。 夜 郎 國 被 中 原 政 權(quán) 記 述 的 歷 史 ， 大 致 起 于 戰(zhàn) 國 ， 至 西 漢 成 帝 和 平 年 間 ， 夜 郎 王 興 同 脅 迫 周 邊 2 2 邑 反 叛 漢 王 朝 ， 被 漢 使 . . . 首 屆 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 在 石 阡 開 幕 2 0 1 8 0 5 1 0 人 民 網(wǎng) 1 1 月 2 0 日 訊 1 1 月 1 8 日 ， “ 首 屆 中 國 （ 石 阡 ） 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 ” 在 貴 州 石 阡 舉 行 。 中 國 社 科 院 、 復(fù) 旦 大 學(xué) 、 武 漢 大 學(xué) 、 三 峽 大 學(xué) 、 貴 州 大 學(xué) 、 貴 州 民 族 大 學(xué) 、 貴 州 財(cái) 經(jīng) 大 學(xué) 的 專 家 ； 夜 郎 文 化 資 源 涉 及 地 貴 州 赫 章 、 六 枝 、 威 寧 、 望 謨 、 桐 梓 、 貴 陽 、 長 順 、 鎮(zhèn) 寧 、 石 阡 ， 湖 南 新 晃 、 重 慶 綦 江 等 地 代 表 、 學(xué) 者 和 企 業(yè) 家 。 就 夜 郎 文 化 本 源 、 夜 郎 區(qū) 域 協(xié) 作 、 夜 郎 文 化 品 牌 構(gòu) 建 和 傳 播 、 聯(lián) 動(dòng) 機(jī) 制 、 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 等 問 題 展 開 了 多 角 度 、 全 方 位 、 深 . . . “ 大 話 ” 夜 郎 首 屆 中 國 （ 石 阡 ） 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 在 貴 州 舉 行 2 0 1 8 0 3 2 9 1 1 月 1 8 日 ， 第 四 屆 中 國 · 石 阡 溫 泉 文 化 旅 游 節(jié) 暨 首 屆 中 國 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 在 貴 州 石 阡 開 幕 。 本 屆 論 壇 上 ， 國 內(nèi) 頂 級(jí) 的 夜 郎 文 化 研 究 、 品 牌 建 設(shè) 、 媒 體 傳 播 、 產(chǎn) 業(yè) 園 區(qū) 運(yùn) 營 等 領(lǐng) 域 專 家 ， 全 國 近 3 0 家 省 級(jí) 文 產(chǎn) 協(xié) 會(huì) 和 文 化 園 區(qū) 負(fù) 責(zé) 人 與 省 內(nèi) 外 夜 郎 文 化 資 源 較 為 豐 富 的 2 0 余 個(gè) 縣 ( 市 ) 區(qū) 政 府 代 表 等 近 3 0 0 余 人 齊 聚 一 堂 共 同 研 討 ， 聚 合 夜 郎 文 化 區(qū) 域 政 府 、 研 究 機(jī) 構(gòu) 及 市 場 主 體 等 多 方 力 量 ， 攜 手 構(gòu) 建 夜 郎 文 化 良 性 發(fā) 展 生 態(tài) 圈 。 首 屆 中 國 . . . 石 阡 縣 與 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 策 劃 舉 辦 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 2 0 1 8 0 3 2 9 為 承 辦 好 首 屆 全 國 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 活 動(dòng) ， 8 月 2 8 日 下 午 ， 石 阡 縣 與 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 正 式 簽 約 ， 全 權(quán) 委 托 該 院 幫 助 該 縣 策 劃 這 一 重 要 活 動(dòng) 。 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 院 長 、 貴 州 文 史 學(xué) 會(huì) 會(huì) 長 、 國 務(wù) 院 津 貼 專 家 、 夜 郎 文 化 首 席 專 家 熊 宗 仁 ， 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 總 經(jīng) 理 陳 俊 ， 石 阡 縣 政 協(xié) 主 席 馬 綠 春 ， 副 主 席 王 宏 鵬 、 周 忠 緒 出 席 簽 約 儀 式 。 　 　 根 據(jù) 工 作 需 要 ， 石 阡 縣 特 聘 請 熊 宗 仁 院 長 為 石 阡 縣 夜 郎 文 化 研 究 及 開 發(fā) 專 . . . 智 者 求 同 ： 首 屆 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 重 實(shí) 效 聚 共 識(shí) 2 0 1 8 0 3 2 9 貴 州 網(wǎng) 訊 ： 作 為 中 國 歷 史 之 謎 的 夜 郎 及 其 文 化 ， 由 于 客 觀 歷 史 條 件 和 思 想 觀 念 的 限 制 ， 認(rèn) 識(shí) 上 存 在 一 些 理 論 乃 至 常 識(shí) 性 的 不 同 看 法 。 如 何 求 同 存 異 ， 協(xié) 同 發(fā) 展 ， 加 強(qiáng) 對(duì) 包 括 夜 郎 在 內(nèi) 的 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 挖 掘 和 闡 發(fā) ， 實(shí) 現(xiàn) 夜 郎 文 化 的 創(chuàng) 造 性 轉(zhuǎn) 化 、 創(chuàng) 新 性 發(fā) 展 ? 怎 樣 把 夜 郎 文 化 中 能 與 改 革 開 放 創(chuàng) 新 時(shí) 代 精 神 同 頻 共 振 的 文 化 精 神 弘 揚(yáng) 起 來 ， 既 能 繼 承 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 又 弘 揚(yáng) 時(shí) 代 精 神 ， 從 而 推 進(jìn) 區(qū) 域 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 ， 促 進(jìn) 夜 郎 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 ， 構(gòu) 筑 “ 大 夜 郎 品 牌 ” ， . . . 一 場 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 ， 將 在 石 阡 “ 開 戰(zhàn) ” 2 0 1 8 0 3 2 9 本 周 末 ， 一 場 關(guān) 于 夜 郎 文 化 與 夜 郎 文 化 品 牌 的 全 國 論 戰(zhàn) ， 將 在 神 奇 美 麗 的 貴 州 石 阡 拉 開 序 幕 ， “ 首 屆 中 國 （ 石 阡 ） 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 ” ， 將 于 1 1 月 1 7 日 至 1 9 日 在 石 阡 舉 行 。 這 將 掀 起 中 國 夜 郎 文 化 研 究 的 第 四 波 高 潮 。 多 彩 貴 州 是 一 塊 充 滿 神 奇 魅 力 的 文 化 沃 土 ， 各 族 人 民 與 山 相 安 生 、 與 水 共 流 長 ， 創(chuàng) 造 了 各 美 其 美 、 美 美 與 共 的 多 元 文 化 。 夜 郎 文 化 作 為 貴 州 在 地 文 化 的 重 要 組 成 ， 構(gòu) 成 了 貴 州 文 化 自 信 的 本 體 ， 構(gòu) 筑 起 了 多 彩 貴 州 令 人 景 仰 的 山 地 文 . . . 首 屆 中 國 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 舉 行 發(fā) 布 “ 夜 郎 文 化 石 阡 共 識(shí) ” 2 0 1 8 0 3 2 9 中 新 網(wǎng) ： 貴 州 石 阡 1 1 月 1 8 日 電 ( 記 者 劉 鵬 ) 首 屆 中 國 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 1 8 日 在 貴 州 省 銅 仁 市 石 阡 縣 舉 行 ， 全 國 近 3 0 家 省 級(jí) 文 產(chǎn) 協(xié) 會(huì) 和 文 化 園 區(qū) 負(fù) 責(zé) 人 與 省 內(nèi) 外 夜 郎 文 化 資 源 較 為 豐 富 的 2 0 余 個(gè) 縣 ( 市 ) 區(qū) 政 府 代 表 等 近 2 0 0 余 人 齊 聚 一 堂 ， 就 夜 郎 區(qū) 域 協(xié) 作 、 聯(lián) 動(dòng) 機(jī) 制 構(gòu) 建 、 夜 郎 文 化 產(chǎn) 業(yè) 轉(zhuǎn) 化 等 問 題 進(jìn) 行 深 入 研 討 ， 并 共 同 發(fā) 布 “ 夜 郎 文 化 石 阡 共 識(shí) ” 。 ? ? ? ? ? ? ? 　 　 夜 郎 文 化 是 貴 州 及 相 鄰 省 ( 區(qū) 、 市 ) 相 關(guān) 地 . . . 夜 郎 研 究 夜 郎 研 究 副 標(biāo) 題 更 多 > > 夜 郎 ： 貴 州 對(duì) 外 交 流 最 早 的 歷 史 預(yù) 演 2 0 1 8 0 6 2 9 講 座 現(xiàn) 場 古 夜 郎 的 歷 史 面 貌 ， 一 直 以 來 都 是 一 個(gè) 未 曾 解 開 的 “ 謎 團(tuán) ” ， 引 起 世 人 探 索 的 濃 厚 興 趣 。 近 日 ， 貴 陽 孔 學(xué) 堂 傳 統(tǒng) 文 化 公 益 講 座 ， 邀 請 到 貴 州 省 文 物 考 古 研 究 所 學(xué) 術(shù) 委 員 主 任 張 合 榮 ， 以 《 兼 收 并 蓄 與 放 眼 世 界 　 夜 郎 青 銅 文 明 的 考 古 解 讀 》 為 題 展 開 講 座 。 張 合 榮 在 近 3 0 年 間 一 直 從 事 夜 郎 相 關(guān) 的 考 古 調(diào) 查 、 考 古 發(fā) 掘 和 考 古 整 理 工 作 ， 他 結(jié) 合 多 年 來 的 工 作 經(jīng) 歷 和 積 累 的 豐 富 經(jīng) 驗(yàn) ， 解 讀 了 貴 州 與 夜 郎 文 化 的 關(guān) 系 、 夜 郎 的 基 礎(chǔ) 知 識(shí) ， 以 及 目 前 貴 州 . . . “ 夜 郎 古 國 ” 展 現(xiàn) 貴 州 開 放 與 包 容 2 0 1 8 0 6 2 8 漢 代 銅 車 馬 “ 據(jù) 司 馬 遷 《 史 記 · 西 南 夷 列 傳 》 記 載 ： ‘ 西 南 夷 君 長 以 什 數(shù) ， 夜 郎 最 大 … … 此 皆 魋 結(jié) ， 耕 田 ， 有 邑 聚 。 ’ 戰(zhàn) 國 秦 漢 時(shí) 期 ， 包 括 今 云 貴 高 原 和 川 西 橫 斷 山 區(qū) 的 廣 大 地 區(qū) ， 分 布 著 眾 多 被 稱 為 ‘ 西 南 夷 ’ 的 地 方 土 著 族 群 ， 夜 郎 就 是 其 中 最 大 的 一 個(gè) 。 ” 在 孔 學(xué) 堂 “ 考 古 系 列 ” 文 化 講 座 現(xiàn) 場 上 ， 張 合 榮 說 ， 貴 州 先 民 以 開 放 與 包 容 的 心 態(tài) ， 努 力 融 入 外 界 ， 使 自 身 經(jīng) 濟(jì) 和 文 化 得 到 較 大 發(fā) 展 ， 不 僅 創(chuàng) 造 出 具 有 一 定 地 域 文 化 特 征 的 青 銅 文 明 ， 還 建 立 起 . . . 夜 郎 古 銅 ： 江 河 賦 大 雅 沉 沙 存 野 趣 2 0 1 8 0 6 2 1 古 銅 石 以 其 色 澤 近 似 古 代 銅 器 而 得 名 ， 又 因 主 要 分 布 于 貴 州 省 境 內(nèi) 的 普 定 、 水 城 、 和 威 寧 三 縣 ， 世 人 發(fā) 稽 古 之 思 冠 以 夜 郎 二 字 ， 稱 之 為 夜 郎 古 銅 石 。 古 銅 石 含 鐵 元 素 較 多 （ 興 義 一 帶 雅 石 玩 家 也 稱 之 為 鐵 玩 石 ） ， 故 質(zhì) 地 堅(jiān) 硬 ， 色 澤 厚 重 。 其 硬 度 在 4 － 7 摩 爾 之 間 ， 皮 色 有 青 銅 、 紅 銅 與 黃 銅 之 分 。 三 色 之 中 ， 以 紅 銅 最 為 稀 少 。 古 銅 石 主 要 產(chǎn) 地 集 中 在 有 火 山 噴 發(fā) 過 的 河 道 ， 因 其 分 布 地 域 不 同 ， 有 水 石 和 地 埋 石 之 分 。 市 面 上 流 通 的 水 沖 石 ， 大 多 出 自 普 定 . . . 夜 郎 古 道 與 貴 商 歷 史 2 0 1 8 0 5 1 1 夜 郎 古 道 是 貴 州 存 在 了 2 0 0 0 多 年 前 的 一 條 貫 穿 省 域 全 境 的 歷 史 古 道 。 本 文 嘗 試 從 這 一 角 度 ， 探 求 該 道 的 形 成 、 分 布 以 及 由 此 促 進(jìn) 貴 州 商 業(yè) 歷 史 發(fā) 展 的 關(guān) 系 。 意 在 證 明 ， 夜 郎 古 道 不 僅 是 南 方 絲 綢 之 路 、 茶 馬 古 道 （ 貴 州 段 ） 的 重 要 組 成 部 分 ， 而 且 是 一 條 承 載 著 貴 州 眾 多 商 業(yè) 事 件 、 故 事 、 傳 說 、 人 物 等 歷 史 文 化 的 人 文 精 神 大 道 。 貴 州 商 人 簡 稱 貴 商 。 茶 馬 古 道 （ 貴 州 段 ） 一 、 夜 郎 古 道 的 形 成 貴 州 地 處 西 南 腹 地 ， 是 全 國 唯 一 沒 有 平 原 支 撐 的 山 區(qū) 省 ， . . . 夜 郎 文 化 對(duì) 縣 域 品 牌 的 價(jià) 值 分 析 2 0 1 8 0 5 1 1 夜 郎 文 化 是 石 阡 茶 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 的 軟 實(shí) 力 關(guān) 于 夜 郎 國 及 區(qū) 域 等 方 面 的 考 古 和 相 關(guān) 研 究 以 及 有 關(guān) 爭 論 不 再 這 里 論 證 和 討 論 ， 我 只 想 從 夜 郎 文 化 與 茶 文 化 及 茶 生 活 ， 苔 茶 品 牌 的 提 升 ， 促 進(jìn) 產(chǎn) 業(yè) 的 發(fā) 展 和 品 牌 的 內(nèi) 涵 進(jìn) 行 分 析 ， 先 從 兩 個(gè) 關(guān) 于 夜 郎 文 化 與 石 阡 有 關(guān) 的 兩 個(gè) 事 件 說 起 。 石 阡 苔 茶 一 是 今 年 4 月 1 日 ， 石 阡 縣 發(fā) 布 消 息 稱 ， 經(jīng) 相 關(guān) 專 家 評(píng) 估 ， 地 處 該 縣 河 壩 鎮(zhèn) 和 本 莊 鎮(zhèn) 的 夜 郎 文 化 隱 形 資 產(chǎn) 價(jià) 值 約 7 5 0 0 0 億 元 ， 將 以 這 一 資 源 為 基 礎(chǔ) ， 擬 建 夜 郎 文 化 園 ， 占 . . . 夜 郎 ， 一 張 尚 待 完 成 的 千 年 文 化 拼 圖 2 0 1 8 0 5 1 1 夜 郎 古 甸 “ 西 南 夷 君 長 以 什 數(shù) ， 夜 郎 最 大 … … ” 大 約 2 0 0 0 多 年 前 ， 司 馬 遷 在 其 《 史 記 · 西 南 夷 列 傳 》 等 典 籍 中 ， 以 寥 寥 數(shù) 語 勾 勒 了 一 個(gè) 關(guān) 于 夜 郎 古 國 的 大 致 輪 廓 ， 記 錄 了 一 個(gè) 神 秘 方 國 在 中 國 歷 史 長 河 中 遠(yuǎn) 去 的 模 糊 背 影 。 自 唐 代 以 來 ， 就 開 始 有 學(xué) 人 追 尋 夜 郎 的 足 跡 ， 尤 其 明 清 以 來 ， 一 代 代 夜 郎 文 明 的 守 望 者 漸 次 掀 起 了 夜 郎 研 究 的 熱 潮 ， 試 圖 將 夜 郎 的 文 明 碎 片 拼 接 成 一 張 完 整 的 文 化 拼 圖 。 但 是 ， 夜 郎 的 神 秘 面 紗 始 終 未 能 揭 開 ， 司 馬 遷 給 后 世 留 下 . . . 夜 郎 的 歷 史 真 相 在 迷 霧 中 前 進(jìn) 2 0 1 8 0 5 1 1 歷 史 深 處 暗 藏 的 文 化 肌 理 ， 總 是 在 后 人 的 發(fā) 掘 、 發(fā) 現(xiàn) 、 發(fā) 展 中 露 出 諸 多 端 倪 。 比 如 進(jìn) 入 新 世 紀(jì) 以 來 引 發(fā) 爭 論 的 夜 郎 文 化 ， 如 煙 如 霧 ， 顯 得 有 些 縹 緲 ， 讓 人 一 時(shí) 無 法 淡 定 ， 利 益 影 響 考 證 傾 向 和 理 性 思 考 ， 于 無 聲 處 中 是 一 份 無 奈 和 一 聲 嘆 息 。 作 為 疆 域 存 在 ， 夜 郎 覆 蓋 了 今 天 的 貴 州 相 當(dāng) 部 分 地 區(qū) 。 在 1 4 1 3 年 建 省 以 前 ， 現(xiàn) 在 的 貴 州 版 圖 分 別 由 四 川 、 云 南 和 湖 廣 所 轄 ， 當(dāng) 年 的 夜 郎 國 ， 在 這 幾 個(gè) 省 份 的 相 鄰 地 誕 生 、 發(fā) 展 、 壯 大 、 衰 落 ， 最 后 成 為 一 片 謎 團(tuán) . . . 袁 華 ： 真 幻 夜 郎 2 0 1 8 0 5 1 1 夜 郎 ， 單 憑 這 兩 個(gè) 漢 字 ， 單 憑 這 兩 個(gè) 音 節(jié) ， 便 令 人 在 視 覺 上 感 到 神 秘 ， 在 聽 覺 上 感 到 遙 遠(yuǎn) 。 夜 郎 是 虛 幻 的 ， 漫 長 的 歲 月 被 濃 縮 成 抽 象 的 四 個(gè) 字 ， 沒 有 山 地 的 場 景 ， 沒 有 明 確 的 方 位 ， 甚 至 省 略 了 具 體 的 人 物 ， 在 多 少 代 人 口 中 傳 誦 ， 讓 多 少 人 忍 俊 不 禁 而 又 四 顧 茫 然 。 夜 郎 的 虛 幻 ， 像 水 上 漂 來 的 那 節(jié) 竹 筒 ， 竹 筒 里 產(chǎn) 生 了 夜 郎 王 ， 使 夜 郎 有 如 水 的 來 去 縹 緲 。 夜 郎 又 是 真 實(shí) 的 ， “ 耕 田 ， 有 邑 聚 ， 錐 結(jié) 之 民 ” ， 兩 千 多 年 前 司 馬 遷 在 史 記 中 這 樣 勾 畫 夜 郎 ， 他 曾 . . . 夜 郎 青 銅 立 虎 與 崇 虎 信 仰 試 析 2 0 1 8 0 3 2 9 2 0 0 0 年 9 月 至 1 0 月 ， 考 古 工 作 者 在 貴 州 省 赫 章 縣 可 樂 鎮(zhèn) 發(fā) 掘 了 戰(zhàn) 國 到 西 漢 時(shí) 期 的 古 墓 。 該 墓 群 共 計(jì) 1 1 2 座 ， 屬 夜 郎 時(shí) 期 的 古 墓 葬 。 這 些 墓 葬 具 有 多 種 獨(dú) 特 的 習(xí) 俗 特 征 ， 其 中 五 座 是 最 重 要 的 套 頭 葬 ， 出 土 的 大 型 銅 器 、 兵 器 、 飾 物 和 陶 器 具 有 極 強(qiáng) 的 地 方 特 色 。 特 別 是 在 羅 德 成 地 工 區(qū) 發(fā) 現(xiàn) 的 M 2 7 4 西 漢 墓 ， 是 這 次 發(fā) 掘 中 墓 主 身 份 最 高 的 墓 葬 ， 出 土 器 物 達(dá) 1 0 0 余 件 。 M 2 7 4 中 用 大 銅 釜 套 頭 ， 死 者 腳 部 又 套 一 件 大 銅 釜 ， 而 且 在 面 部 蓋 上 一 件 . . . 夜 郎 考 古 與 古 代 民 族 葬 俗 區(qū) 域 文 化 研 究 2 0 1 8 0 3 2 9 而 “ 夜 郎 自 大 ” 這 個(gè) 帶 有 濃 濃 的 歷 史 滄 桑 韻 味 的 成 語 也 依 然 鮮 活 于 世 ， 家 喻 戶 曉 。 時(shí) 至 今 日 ， 中 外 學(xué) 者 對(duì) 夜 郎 的 族 屬 問 題 ， 史 源 定 論 、 名 義 問 題 、 后 裔 民 族 問 題 、 地 理 境 域 中 心 方 位 皆 進(jìn) 行 過 全 面 審 慎 的 研 究 ， 占 典 文 獻(xiàn) 與 考 古 兩 方 而 卓 有 收 效 。 但 諸 多 研 究 結(jié) 果 仍 各 執(zhí) 一 說 ， 奠 衷 一 址 ． 出 現(xiàn) 了 許 多 新 的 歧 義 和 懸 念 。 為 此 ， 貴 州 學(xué) 術(shù) 界 曾 就 夜 郎 諸 多 問 題 舉 行 了 多 次 大 型 學(xué) 術(shù) 研 討 會(huì) ， 邀 請 了 省 內(nèi) 外 許 多 迷 戀 夜 郎 文 化 之 謎 的 專 家 學(xué) 者 與 會(huì) . . . 夜 郎 可 樂 史 實(shí) 與 南 夷 通 道 方 面 的 考 析 2 0 1 8 0 3 2 9 ? ? ? ? ? ? ? 根 據(jù) 近 些 年 來 的 研 究 論 證 ， 夜 郎 國 臨 牂 牁 江 （ 今 南 北 盤 江 ） ， 而 “ 牂 牁 江 廣 數(shù) 里 ， 出 番 禺 城 下 ” 。 漢 書 史 記 云 ： “ 牂 牁 江 廣 百 余 步 ， 足 以 行 船 ” 。 因 此 ， 從 夜 郎 到 南 越 順 江 而 下 十 分 方 便 。 但 自 巴 蜀 到 南 越 ， 不 僅 行 程 遙 遠(yuǎn) ， 山 路 崎 嶇 ， 而 且 中 間 橫 隔 著 夜 郎 地 區(qū) 的 重 山 峻 嶺 ， 所 以 在 巴 蜀 通 往 南 夷 的 道 路 未 開 通 之 前 ， 巴 蜀 只 有 少 量 的 物 資 能 夠 進(jìn) 入 夜 郎 市 場 。 夜 郎 在 西 南 夷 中 雖 然 是 最 大 的 一 個(gè) 地 方 聯(lián) 盟 政 體 ， 而 且 只 不 過 屬 于 “ 耕 田 有 . . . 有 關(guān) 夜 郎 的 疆 域 文 化 與 周 邊 貿(mào) 易 的 發(fā) 展 與 往 來 2 0 1 8 0 3 2 9 ? ? ? ? ? ? ? 關(guān) 于 夜 郎 的 總 概 念 問 題 需 要 進(jìn) 一 步 廓 清 。 由 于 史 籍 文 獻(xiàn) 的 記 載 不 一 致 ， 許 多 研 究 者 們 對(duì) 夜 郎 的 總 概 念 問 題 大 體 上 便 形 成 了 兩 種 認(rèn) 識(shí) 。 一 種 認(rèn) 為 無 論 戰(zhàn) 國 時(shí) 期 或 漢 代 ， 夜 郎 都 不 是 一 個(gè) 統(tǒng) 一 的 方 國 ， 而 是 一 個(gè) 部 落 聯(lián) 盟 的 群 體 ， 或 者 是 一 個(gè) 地 域 的 總 稱 。 到 了 漢 代 ， 這 個(gè) 聯(lián) 盟 群 體 大 體 包 括 了 牂 牁 郡 的 1 7 個(gè) 縣 ， 其 中 有 一 個(gè) 縣 的 名 稱 就 叫 夜 郎 。 漢 武 帝 元 鼎 六 年 ， 其 首 領(lǐng) 被 冊 封 為 王 ， 在 夜 郎 群 體 中 起 到 了 統(tǒng) 率 的 作 用 。 例 如 朱 俊 明 先 生 在 其 專 . . . 夜 郎 的 族 屬 和 主 體 民 族 來 源 2 0 1 8 0 3 2 9 ? ? ? ? ? ? ? （ 一 ） 夜 郎 的 族 屬 問 題 。 不 少 學(xué) 者 認(rèn) 為 要 充 分 考 慮 到 夜 郎 時(shí) 期 即 已 存 在 的 民 族 融 合 是 客 觀 歷 史 事 實(shí) ， 有 的 更 認(rèn) 為 夜 郎 便 是 民 族 融 合 的 大 實(shí) 體 。 因 此 ， 要 劃 分 出 “ 純 粹 夜 郎 血 統(tǒng) 的 民 族 ” ， 我 認(rèn) 為 這 種 劃 分 法 便 是 一 道 很 困 難 的 難 題 ， 只 能 從 民 族 發(fā) 展 演 變 和 民 族 融 合 的 動(dòng) 態(tài) 中 去 研 究 夜 郎 的 族 屬 問 題 。 綜 觀 5 7 年 來 特 別 是 改 革 開 放 以 來 對(duì) 夜 郎 族 屬 問 題 的 研 究 ， 大 多 數(shù) 學(xué) 者 都 承 認(rèn) 夜 郎 不 是 一 個(gè) 單 一 的 民 族 ， 因 此 ， 所 謂 夜 郎 的 民 族 ， 是 指 主 . . . 媒 體 支 持 主 辦 單 位 ： 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 ： 0 8 5 1 8 5 5 9 9 6 7 6 ： d c g z y j y @ 1 6 3 . c o m ： 貴 陽 市 雙 龍 經(jīng) 濟(jì) 區(qū) 多 彩 貴 州 文 化 創(chuàng) 意 園 4 號(hào) 樓 2 F 主 辦 單 位 ： 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 : 0 8 5 1 8 5 5 9 9 6 7 6 : d c g z y j y @ 1 6 3 . c o m ： 貴 陽 市 雙 龍 經(jīng) 濟(jì) 區(qū) 多 彩 貴 州 文 化 創(chuàng) 意 園 4 號(hào) 樓 2 F 主 辦 單 位 ： 多 彩 貴 州 文 化 旅 游 研 究 院 : 0 8 5 1 8 5 5 9 9 6 7 6 : d c g z y j y @ 1 6 3 . c o m ： 貴 陽 市 雙 龍 經(jīng) 濟(jì) 區(qū) 多 彩 貴 州 文 化 創(chuàng) 意 園 4 號(hào) 樓 2 F 掃 描 關(guān) 注 官 方 公 眾 號(hào) 夜 郎 文 化 高 峰 論 壇 官 方 網(wǎng) 站 貴 公 網(wǎng) 安 備 5 2 0 1 0 9 0 2 0 0 0 0 0 5 號(hào) 技 術(shù) 支 持 ： 貴 州 海 普 科 技 有 限 公 司 | 黔 I C P 備 1 8 0 0 1 2 0 1 號(hào) 2 | 本 站 支 持 ?

站點(diǎn)概括

關(guān)于www.ylwhlt.com說明：
www.ylwhlt.com由網(wǎng)友主動(dòng)性提交被聚集網(wǎng)整理收錄的，聚集網(wǎng)僅提供www.ylwhlt.com的基礎(chǔ)信息并免費(fèi)向大眾網(wǎng)友展示，www.ylwhlt.com的是IP地址：106.75.177.146 [中國廣東廣州 優(yōu)刻云]，www.ylwhlt.com的百度權(quán)重為0、百度手機(jī)權(quán)重為0、百度收錄為0條、360收錄為0條、搜狗收錄為0條、谷歌收錄為0條、百度來訪流量大約在-之間、百度手機(jī)端來訪流量大約在-之間、www.ylwhlt.com的備案號(hào)是黔ICP備18001201號(hào)、備案人叫多彩貴州文化旅游研究院有限公司、被百度收錄的關(guān)鍵詞有0個(gè)、手機(jī)端關(guān)鍵詞有0個(gè)、該站點(diǎn)迄今為止已經(jīng)創(chuàng)建6年7個(gè)月20天。

內(nèi)容聲明：

1、本站收錄的內(nèi)容來源于大數(shù)據(jù)收集，版權(quán)歸原網(wǎng)站所有！
2、本站收錄的內(nèi)容若侵害到您的利益，請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除處理！
3、本站不接受違規(guī)信息，如您發(fā)現(xiàn)違規(guī)內(nèi)容，請聯(lián)系我們進(jìn)行清除處理！
4、本文地址：http://m.hudongshop.com/links/c87cf9ec736c63d2fef4.html，復(fù)制請保留版權(quán)鏈接！

---