每個(gè)人都有創(chuàng)造力，但它需要被點(diǎn)燃和培養(yǎng)。以下十種藝術(shù)技巧可以幫助你釋放內(nèi)心的藝術(shù)家，激發(fā)你的創(chuàng)造力。

• 觀察世界：仔細(xì)觀察身邊的世界，從大自然到日常生活中的小細(xì)節(jié)。注意光影、形狀、紋理和色彩，并嘗試將它們?nèi)谌肽愕乃囆g(shù)中。
• 畫速寫：隨身攜帶速寫本，并在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)畫出你看到的。這是一種快速捕捉想法和練習(xí)觀察技能的好方法。
• 嘗試不同的媒介：不要局限于一種藝術(shù)媒介，比如繪畫或素描。嘗試不同的技術(shù)，如雕塑、攝影、拼貼等，可以拓寬你的創(chuàng)造性思維。

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怎樣才算一個(gè)藝術(shù)家

具有獨(dú)特的人格特質(zhì)、敏銳的感受能力、豐富的想象力和創(chuàng)造力、扎實(shí)的藝術(shù)技能和技巧、廣泛的文化和藝術(shù)修養(yǎng)、堅(jiān)韌不拔的毅力和創(chuàng)造力等等才算一個(gè)藝術(shù)家。

1、獨(dú)特的人格特質(zhì)

藝術(shù)家通常具有獨(dú)特的個(gè)性、情感和審美觀，這些特點(diǎn)使得他們能夠以獨(dú)特的視角和表達(dá)方式展現(xiàn)自己的創(chuàng)意和想法。 例如，藝術(shù)家可能會(huì)在創(chuàng)作中展現(xiàn)出與眾不同的思維方式、行為習(xí)慣或情感表達(dá)方式，這些特點(diǎn)往往能夠使得他們的作品更加引人注目，并引起觀眾的共鳴。

2、敏銳地感受能力

藝術(shù)家對(duì)于周圍世界的感知能力非常敏銳，他們能夠通過感官、情感和思考來捕捉生活中的美好瞬間和細(xì)節(jié)，從而將這些感受融入自己的作品中。 例如，在繪畫、雕塑、攝影等藝術(shù)形式中，藝術(shù)家需要通過敏銳的觀察力捕捉到物體的形態(tài)、質(zhì)感、顏色等細(xì)節(jié)，以及生活中的美好瞬間，從而創(chuàng)作出具有生命力和感染力的作品。

3、豐富的想象力和創(chuàng)造力

藝術(shù)家通常具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，他們能夠通過創(chuàng)意的組合和變形，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形象和作品。 例如，在電影、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式中，藝術(shù)家需要通過豐富的想象力和創(chuàng)造力來編排情節(jié)、設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作等，以創(chuàng)作出更加生動(dòng)、有趣、感人的作品。

4、扎實(shí)的藝術(shù)技能和技巧

藝術(shù)家需要具備扎實(shí)的藝術(shù)技能和技巧，包括繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、攝影等藝術(shù)形式的基本技能和技巧，以及熟練掌握各種藝術(shù)工具和材料的能力。 例如，在繪畫中，藝術(shù)家需要掌握素描、色彩、構(gòu)圖等基本技能，以及熟悉各種畫筆、顏料等工具的使用方法，從而能夠更加自如地表達(dá)自己的創(chuàng)意和想法。

5、廣泛的文化和藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)家需要具備廣泛的文化和藝術(shù)修養(yǎng)，包括對(duì)歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)史等方面的了解和研究，以便更好地理解和表達(dá)自己的創(chuàng)意和想法。 例如，在文學(xué)創(chuàng)作中，作家需要具備深厚的文學(xué)修養(yǎng)，包括對(duì)不同文學(xué)流派、文學(xué)體裁的了解和研究，從而能夠更好地創(chuàng)作出具有文學(xué)價(jià)值的作品。

6、堅(jiān)韌不拔地毅力和創(chuàng)造力

藝術(shù)家的成長(zhǎng)和發(fā)展需要付出長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷嘗試新的創(chuàng)意和表達(dá)方式，以不斷提高自己的藝術(shù)水平和創(chuàng)造力。 例如，在音樂創(chuàng)作中，作曲家需要不斷地嘗試新的音樂形式和音樂元素，以不斷地創(chuàng)新和進(jìn)步。

窺探藝術(shù)家的內(nèi)心世界

這個(gè)周末，讓我們一起探索藝術(shù)家們獨(dú)特的內(nèi)心世界，通過設(shè)計(jì)感受他們的創(chuàng)意和表達(dá)。 無論你是尋求暗黑抽象的思考，還是喜歡色彩斑斕的活力，這里有一份精心挑選的藝術(shù)家名單，滿足你的視覺享受。 首先是Jesse Draxler，他的個(gè)展風(fēng)格獨(dú)特，可能會(huì)讓你感受到一種暗黑而深邃的藝術(shù)魅力。 他的作品在網(wǎng)上可以在線欣賞，對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的同學(xué)們來說，不容錯(cuò)過。 接下來是Hattie Stewart，這位金斯頓大學(xué)畢業(yè)生以生動(dòng)活潑的插畫風(fēng)格著名，她的設(shè)計(jì)大膽且富有實(shí)驗(yàn)性，與adidas、Apple Music等知名品牌都有合作。 她的作品色彩斑斕，展現(xiàn)出無盡的創(chuàng)造力。 Aurélia Durand的插圖藝術(shù)則充滿了非洲后裔的自豪與力量，她的作品《This book is Anti-Racist》中的插圖，傳遞出對(duì)多元文化的尊重。 她的作品多樣且富有深意。 Chrissie Abbott作為倫敦的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家，他的創(chuàng)意作品在ASOS、Adidas等品牌的合作中大放異彩，他的作品或許能激發(fā)你的靈感。 Mrzyk & Moriceau的兩位藝術(shù)家合作創(chuàng)作了1000幅有趣的小圖，他們的作品充滿了藝術(shù)性和趣味性，值得一看。 Ed Templeton，這位多才多藝的藝術(shù)家，以其獨(dú)特的繪畫風(fēng)格和滑板熱愛，吸引著眾多粉絲。 他的作品和展覽無疑會(huì)讓人眼前一亮。 這個(gè)圣誕周末，讓我們一起欣賞這些設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家的作品，過一個(gè)簡(jiǎn)單而富有創(chuàng)意的周末。 同時(shí)，也期待著與你分享更多有趣的設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)。

《觀察的藝術(shù)》：和自己約會(huì)，做一個(gè)生活的藝術(shù)家

你是否每天沉浸在海量的碎片信息里？你有多久沒有專注看完一本書了？你第天要拿起放下多少次手機(jī)？你又需要回復(fù)多少個(gè)信息、多少封郵件？你是否感覺時(shí)間過得十分匆匆，轉(zhuǎn)眼間一天沒了、一周過了、又是一月、一年，你卻不知道忙了些什么？ 這些扎心的問題每天都在上演，其實(shí)它們都是注意力分散的結(jié)果，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，給我們帶來了便利的同時(shí)，也讓我們的注意力資源不斷地被浪費(fèi)，那么有沒有辦法讓我們從云端回到現(xiàn)實(shí)中，從電子設(shè)備中抽離出來，讓我們的注意力重新集聚起來呢？ 美國(guó)專欄作家與記者羅伯·沃克寫的《觀察的藝術(shù)》一書就為我們創(chuàng)造性地提供了131個(gè)對(duì)抗分心、尋找靈感、發(fā)現(xiàn)日常樂趣的觀察練習(xí)。 通過練習(xí)，我們可以重新找回失去的注意力，讓我們的感官更加靈活，身體與頭腦的距離更近，能夠更快地覺知自己與他人及事物的聯(lián)系，挖掘快樂所在，好好地體驗(yàn)每一天的美妙生活，讓自己成為一個(gè)生活的藝術(shù)家。 01用感觀去探尋 米歇爾·迪恩說：“用心觀察是洞察力唯一的保障，也是我們對(duì)抗權(quán)力唯一真正的武器，你無法對(duì)抗看不見的東西。 ”你可以留心觀察平時(shí)容易忽略的事物以及身邊任何微小的標(biāo)志，比如：城市里的監(jiān)控?cái)z像頭、廢棄的公用電話亭、社區(qū)里的提示標(biāo)志、散落的購(gòu)物車、手繪標(biāo)志以及手機(jī)信號(hào)塔等等。 當(dāng)你在用眼睛去觀察視線所及范圍的某一特定事物時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的現(xiàn)象，再想象它們背后那些可能存在或不存在的故事，你會(huì)激發(fā)你潛在的創(chuàng)造力，這時(shí)候可以發(fā)揮手機(jī)的作用，將它們拍下來，然而提供給你無限的可能。 正如藝術(shù)家羅伯特·艾爾文所說：“當(dāng)你在一定的時(shí)間內(nèi)，將注意力集中在一點(diǎn)上，是可以產(chǎn)生一定力量的。 ” 你還可以從不同的角度用不同的角色代入去觀察，用自己的方式去看世界。 你可以把自己當(dāng)成一名歷史學(xué)家、一個(gè)破壞公物者、一名未來主義者、一個(gè)糟糕的客人、一位即興演奏者或一個(gè)孩子，在用不同的身份去觀察同一事物時(shí)，你會(huì)衍生出各種不同的、意想不到的、有可能有用的東西，這對(duì)你練習(xí)在不同環(huán)境下的開放心態(tài)有著極大的幫助。 除了視覺，你還可以通過聽覺、味覺、嗅覺和體感，也就是看、聽、嘗、聞、摸這些基本感覺去探尋“狀態(tài)間的狀態(tài)”，不要太注重探尋的結(jié)果，那些尋找的時(shí)刻，就是最重要的，如果你認(rèn)為你找到了你要的感覺，那就是找到了。 02用腳步去丈量 我們也許會(huì)以為對(duì)生活的環(huán)境已經(jīng)非常熟悉，其實(shí)不然，如果你想深入地了解一個(gè)地方，你可去附近的公園或田野，在大自然中漫步、閑逛，就用手機(jī)來一次走拍，為你的拍攝對(duì)象尋找一個(gè)“自然相框”。 你可以把自己想象成第一次來到你所在地的游客，用一個(gè)初來乍到者的眼睛去看你的熟悉之地，不走尋常走的路，嘗試換一條路線，用更為艱難的方式去抵達(dá)你的目的地，與你所處的世界去接觸交流，而非匆匆掠過。 。 你還可以把大商場(chǎng)當(dāng)成游樂場(chǎng)，而不是任務(wù)式的機(jī)械化地往購(gòu)物車?yán)锶舆M(jìn)想要買的東西。 這一點(diǎn)我們要向孩子們學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄儫o論在哪里都能把任何事物變成游戲，保持游戲的樂趣也是提高注意力的的一種方式。 在旅行的過程中，還可以嘗試各種不同的美食，不一定要看網(wǎng)絡(luò)的評(píng)價(jià)，興之所至，步之所及，你走到的地方就可以去品嘗，也許你會(huì)吃到不少難吃的飯，但你一定也會(huì)享受到你從未聽說過更未嘗過的美食。 這樣的體驗(yàn)會(huì)帶你走進(jìn)那些原本你不會(huì)被吸引去的地方。 如果你現(xiàn)在還無法成行，那就在你自己的城市來一次生活尋寶，每天去發(fā)現(xiàn)一個(gè)新角落，你會(huì)對(duì)自己的城市有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，而這份體驗(yàn)就足夠讓你擁有一段美好的回憶了。 03用內(nèi)心去感知 一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候是不是就是注意力集中的時(shí)候呢？作家瑪麗亞·科尼科娃說：“我們對(duì)每一件事都沒有投入足夠的注意力，于是我們犧牲了注意力的質(zhì)量。 當(dāng)我們用心時(shí)，注意力的那些浮光掠影響轉(zhuǎn)瞬消失，就好像它們是自愿的。 哪怕是獨(dú)處的時(shí)候，我們?nèi)绻瑫r(shí)做幾件事，注意力還是會(huì)被分散，讓注意力回歸的最好辦法就是一次只做一件事。 書中有一個(gè)修草坪的故事，杰森·科特克在自己的博客里寫道,修剪草坪讓他極度滿足，讓所有的草都變成同一高度，用新修剪的草以同心矩形包圍剩余的未修剪的草坪，可以讓他達(dá)到一種”愉悅的眩暈”和”心神平靜”的感覺。 當(dāng)你越是沉浸在熟悉的事物中，樂趣就會(huì)越多，新鮮感減少反而能產(chǎn)生更多的滿足感。 所以獨(dú)處不是一種懲罰，而是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)不受他人期待，不受手機(jī)影響，完全自由存在的機(jī)會(huì)。 你可以用好這個(gè)機(jī)會(huì)，去做一些有意思的事，比如：給日常的生活鏡頭編造敘事；記錄下24小時(shí)內(nèi)接觸過的每一件物品，創(chuàng)建一份自己的清單；清點(diǎn)一下你沒買過的東西，列一份“我沒買過的東西”清單，近藤麻理惠將此稱之為先發(fā)制人的整理，你可以稱之為“預(yù)整理”，把扔掉雜物的概念，提升到干脆不要擁有；你還可以列出你擔(dān)心的事情、你難忘的時(shí)刻以及所有的財(cái)產(chǎn)等一系列清單。 你在做這些事情的過程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來我們認(rèn)為的理所當(dāng)然的事物，只是因?yàn)榱?xí)慣于如此看待它們，一旦你開始追問它們背后的故事，你就會(huì)注意到越來越多的東西，每一件都有它自己的故事。 就象福樓拜說的那樣，只要你看得足夠久，任何事情都會(huì)變得有趣。 寫在最后 當(dāng)你從感觀、用腳步、憑內(nèi)心全方位去關(guān)注身邊的小事時(shí)，你的注意力就正在集聚，慢慢回到你身邊。 你可以和自己來一場(chǎng)約會(huì)，努力去做，讓自己進(jìn)入著迷的狀態(tài)，去創(chuàng)造性的玩樂，常做自我反思，專注于特定的愛好，你會(huì)成為一個(gè)生活的藝術(shù)家，體驗(yàn)到生命中更多的美好。

羅丹的一個(gè)故事

羅丹生于一個(gè)貧窮的基督教家庭。 他的父親讓·巴蒂斯特·羅丹是一名警務(wù)信使，母親瑪麗·謝弗是窮苦的平民婦女。 羅丹的出生讓父親欣喜若狂。 這位從諾曼底來巴黎謀生的農(nóng)民，做夢(mèng)也沒想到在他38歲時(shí)還能抱上兒子。 羅丹和她的兩個(gè)姐姐克洛蒂爾德和瑪麗都長(zhǎng)著一頭的紅發(fā)，而“羅丹”在諾曼底的意思正是“紅色”。 讓·巴蒂斯特請(qǐng)來了妻子的妹妹泰蕾茲姨媽，讓她到區(qū)里填寫羅丹出生登記表，因?yàn)樗?4歲的妻子都不會(huì)寫字。 他說：“我們叫他弗郎索瓦·奧古斯特吧。 ”于是姨媽就寫道：“弗郎索瓦·奧古斯特·羅丹，1840年11月12日，生于巴黎市阿爾巴萊特大街3號(hào)。 ”19世紀(jì)的法國(guó)，政治動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，這是一個(gè)革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，社會(huì)發(fā)生劇烈變化的偉大時(shí)代。 1848年6月，法國(guó)人在“民主和社會(huì)的共和國(guó)”的旗幟下，掀起了波及全歐洲的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，盡管是失敗的，“至少是帶著不愧進(jìn)行過世界歷史性偉大斗爭(zhēng)的光榮而失敗的，不僅法國(guó)，并且整個(gè)歐洲都被6月的地震所驚動(dòng)”，它為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)準(zhǔn)備和掃清了基地。 自此之后，無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)此志彼伏，連綿不斷。 1870年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致法蘭西第二帝國(guó)的滅亡。 1871年，巴黎工人武裝起義，推翻了資產(chǎn)階級(jí)政府，建立了人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的新型政權(quán)——巴黎公社。 巴黎公社失敗后，法國(guó)開始由“自由”資本主義向帝國(guó)主義階段過渡。 到70年代末，法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)又有了新的發(fā)展。 在這勃發(fā)的年代，哲學(xué)、自然科學(xué)日趨繁榮，出現(xiàn)了雨果、巴爾扎克、德拉克洛瓦等一大批杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家。 羅丹就生活在這樣一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的年代。

每周一本書1《像藝術(shù)家一樣思考》

這次要跟大家分享的書籍，來自貝蒂艾德華的《像藝術(shù)家一樣思考》。 首先，我們先來了解一下作者，她是美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的藝術(shù)教授，她最初對(duì)于繪畫的貢獻(xiàn)及她的作品受到了心理學(xué)家和教育學(xué)家的廣泛贊揚(yáng)，曾受到《洛杉磯時(shí)報(bào)》、《西雅圖時(shí)報(bào)》、《讀者文摘》、《時(shí)代》雜志等深度報(bào)道。 她教授的以繪畫思考的方式開發(fā)右腦、激發(fā)創(chuàng)造力的課程，廣受世界500強(qiáng)企業(yè)認(rèn)同，并將之納入企業(yè)創(chuàng)意培訓(xùn)課程中。 《像藝術(shù)家一樣思考》這本書被譯成14種語言文字，暢銷全球，光是美國(guó)一地就銷售近300萬冊(cè)。 在所有教授繪畫的書籍中，該書被廣泛采用。 在介紹這本書的內(nèi)容之前，我先向大家提個(gè)問題，如果有人告訴你，她可以在五天的時(shí)間里讓原本不會(huì)畫畫的你，掌握所有繪畫的精髓，并且讓你學(xué)會(huì)畫畫，你會(huì)相信嗎？ 以前我是不信的，繪畫那么復(fù)雜，那些藝考生光是練拉直線就要練一周的時(shí)間，何況接下來還有畫各種集合體石膏像等，沒個(gè)三五年是學(xué)不會(huì)的。 但是直到看了這本書后，我是信了。 并且也嘗試?yán)L制了，發(fā)現(xiàn)只要我換一種看世界的方式就能繪制出令我自己都驚訝的作品出來。 那么接下來我將從 觀察思考方式、作畫工具以及作畫技巧 等三個(gè)方面來為你們揭秘五天學(xué)會(huì)畫畫的核心秘籍吧。 首先是 觀察思考方式 、你在畫畫的時(shí)候用的是左腦還是右腦呢？ 在這里先說下左腦和右腦的區(qū)別，左腦是人的意識(shí)腦，功能主要有： 知性、知識(shí)、理解、思考、判斷、推理、語言、抑制、五感（視、聽、嗅、觸、味覺）。 通常左腦也被稱為“理性腦”。 左腦就像個(gè)雄辯家，善于語言和邏輯分析；又像一個(gè)科學(xué)家，長(zhǎng)于抽象思維和復(fù)雜計(jì)算，但刻板，缺少幽默和豐富的情感。 右腦就像個(gè)藝術(shù)家，長(zhǎng)于非語言的形象思維和直覺，對(duì)音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)活動(dòng)有超常的感悟力，空間想像力極強(qiáng)。 不擅言辭，但充滿激情與創(chuàng)造力，感情豐富、幽默、有人情味。 又被稱為感性腦 我們?cè)趯W(xué)校受到的教育大多是對(duì)左腦的開發(fā)，比如所學(xué)的語言類數(shù)學(xué)類，注重培養(yǎng)我們的理性腦，這也是為什么小孩子比我們大人圖像思維更好一些的原因。 如果不是刻意學(xué)習(xí)繪畫，我們的繪畫水平甚至還不如小孩子。 如何判定你在畫畫的時(shí)候用的是左腦還是右腦呢？ 在畫畫的時(shí)候，你有做到一邊觀察一邊畫畫嗎？把你看到的原原本本的畫到紙上，你停留在紙上的時(shí)間多一些？還是停留在被畫物體上的時(shí)間多一些？你畫的時(shí)候有在意時(shí)間的流逝嗎？你在內(nèi)心是如何和自己對(duì)話的？比如你在畫一個(gè)盆景的時(shí)候，你是在說，嗯，我現(xiàn)在正在畫盆子，它是個(gè)圓柱體，我正在畫葉子，這個(gè)葉子是個(gè)心形的。 如果你在畫畫的時(shí)候這樣想的話，那么你是在用左腦思考，左腦喜歡給物體命名，能感受到時(shí)間的流逝，喜歡偷懶，喜歡概括，會(huì)忽視很多細(xì)節(jié)。 回想我們小時(shí)候畫的頭像，是不是就一個(gè)圓形代表有你，上方畫兩個(gè)點(diǎn)代表眼睛，再下面畫根象下彎曲的線代表微信的嘴巴。 這種高度概括的畫是符號(hào)畫，不是寫實(shí)畫。 如果你想畫出寫實(shí)畫的話，必須把大部分的注意力放在被畫的物體上，話的時(shí)候內(nèi)心不要給被畫的物體命名，只是在內(nèi)心想，這個(gè)弧度是怎么彎曲的，有多長(zhǎng)的距離，傾斜的角度是多少。 接下來我們講下作畫的工具 為了讓我們感受，把三維的立體的東西變成二維平面的畫，作者為我們提供了特殊的工具。 一塊A4大小的透明的塑料或者玻璃板，中間畫上十字線。 一個(gè)黑色的邊框中間是空的透視鏡。 比如當(dāng)你繪制手部的時(shí)候，左手?jǐn)[個(gè)造型，把透明的板子貼在左手上，右手就沿著手的邊線畫下來，你就能感受到那些空間是如何被壓縮到一張紙上的。 你可以通過這樣的方式畫出其他任何你想畫的東西。 最后我說下書中提到的作畫技巧 繪畫的五種技能，分別是對(duì)邊線的感知、對(duì)空間形狀的感知、對(duì)相互關(guān)系的感知（透視比例）對(duì)光線和陰影的感知、以及對(duì)整體或整合的感知。 如何感知邊線呢？ 技巧是把畫倒過來畫，這樣大腦就不能對(duì)被畫對(duì)象進(jìn)行命名。 把你看到的線條一根根畫到紙上，不要一口氣畫完全部輪廓，要一個(gè)局部一個(gè)局部的去畫，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)就像拼積木一樣有趣，不到畫完的時(shí)候，不要正過來看。 對(duì)空間的形狀的感知也就是對(duì)陰形和陽形的感知 ，什么是陰形和陽形呢？當(dāng)你畫一個(gè)椅子的時(shí)候，椅子這個(gè)主體也就是陽形，而椅子的背景就是陰形。 我們把焦點(diǎn)聚焦到左腦意識(shí)不到的形狀上，不是去畫目標(biāo)本身，而是畫目標(biāo)沒有出現(xiàn)的背景。 對(duì)相互關(guān)系的感知。 拿出你的鉛筆，閉上一只眼睛，用你的鉛筆測(cè)出被畫物體的一段距離的比例，把鉛筆測(cè)出的距離，畫到紙上，以這個(gè)長(zhǎng)度作為參考比例，依次畫出物體的。 其他的長(zhǎng)度。 觀察每一個(gè)轉(zhuǎn)彎拐角的弧度，第一次畫的畫建議用沾毛筆先在透明板上畫下來，然后再畫到紙上。 對(duì)光線和陰影的感知。 拿出一張紙，用炭筆涂上灰色，用第一步畫邊線的方法畫上輪廓，再拿出橡皮擦，把它削成一頭尖尖的形狀，把橡皮擦當(dāng)筆用，觀察每一個(gè)高光和陰影的形狀，用橡皮擦出高光，用鉛筆加深陰影。 最后就能畫出有立體感的畫來。 對(duì)整體和整合的感知 物體在同一個(gè)環(huán)境里，就有他相互的關(guān)系在里面，而那關(guān)系就組成了一個(gè)整體，整體的感知就是看那相互的關(guān)系呈現(xiàn)什么趨向。 整合就是把那些各自的所代表的關(guān)系（顏色，形體，空間，明暗等所形成的感官上的體會(huì)）用統(tǒng)一的方法歸納統(tǒng)一到畫面上。 作者說在我們未學(xué)會(huì)騎自行車之前，感覺騎自行車非常復(fù)雜，但是當(dāng)我們學(xué)會(huì)了卻覺得很簡(jiǎn)單，可是要我們?nèi)ソ桃粋€(gè)不會(huì)騎的人，卻不知道從何說起，就算把所有步驟都告訴她了，不去練習(xí)的話也是白搭。 畫畫也是一樣，當(dāng)我們把每個(gè)步驟都一一攻破熟練掌握后，最后自己就把它整合到了一起就像學(xué)會(huì)了騎自行車那么簡(jiǎn)單。 以上就是我今天給大家介紹的像藝術(shù)家一樣思考這本書當(dāng)中我自己印象比較深刻的內(nèi)容，接下來我們一起來總結(jié)一下吧： 首先，我們知道了畫畫的時(shí)候要用右腦觀察和思考其次，我們了解到了畫畫的五種基本技能，以及幫助我們更好繪畫所用到的工具。 不知道大家聽完有沒有什么收獲，那我在這里呢，也有一些小小的建議，大家可以把書中介紹的這個(gè)用右腦觀察物體的方法用來感知和觀察身邊的事物，很多時(shí)候我們看到的并不是真實(shí)的世界，而是你以為的世界。 是被左腦概括化了的世界。 本書是想畫好寫實(shí)畫的必看書籍，不僅告訴了我們用右腦觀察世界的方法，還告訴了我們?nèi)绾萎嫼米援嬒瘢约叭绾螌懸皇趾米帧? 最后補(bǔ)上一張書中教你畫人臉的比例圖，關(guān)鍵點(diǎn)是眼睛到下巴的距離=眼睛到頭頂?shù)木嚯x

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